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妙法莲华经全文 隋人书《妙法莲华经》,不输《灵飞经》,高清全集

隋人书《妙法莲华经》,不输《灵飞经》,高清全集

隋人书《妙法莲华经》。其为敦煌莫高窟藏经洞在清末时散出之物,从清代末年至新中国成立几经转藏,现珍藏于上海朵云轩。经卷之写经部分饰淡墨乌丝栏,栏高201毫米,栏距16毫米至20毫米不等。行楷体,无名款。点画精丽,笔笔飞动,体态秀逸,神采艳发,通篇贯气,多劲健明快之韵。此经卷经中国古代书画鉴定组审定,断为隋朝人所书,但观其风格与唐代钟绍京的小楷《灵飞经》颇有几分相似之处。

郑培亮《妙法莲华经观世音菩萨普门品》,精彩

郑培亮

原名郑丕亮。1972年生于山东省阳谷县。先后毕业于聊城大学历史系、山东大学历史文化学院考古系。曾任聊城大学美术学院书法系主任、山东工艺美院美术系副教授、教授,现任职于中国书法家协会。

出版专著:《二十世纪中国书法史》(合著,河南美术出版社,1998年);《两汉书法艺术研究》(中国文史出版社,2003年);《从临摹到创作》(上海书画出版社,2007年);《一笔一画——关于隶书的书写状态》(荣宝斋出版社,2011年);《刀笔吏》(华文出版社,2014年);《郑培亮书法刻石·铭石镌华》(书法出版社,2020年);《郑培亮书法刻石·尚势崇丽》(书法出版社,2020年);《郑培亮书法刻石·溯源竞流》(书法出版社,2020年);《郑培亮书法刻石·删繁就简》(书法出版社,2020年);《郑培亮书法刻石·正末归本》(书法出版社,2020年)。论文曾获全国首届隶书学术讨论会三等奖、第四届中国文联文艺评论奖一等奖,在国家中文核心期刊发表论文多篇。

郑培亮书

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

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近年来,培亮兄时有微信传来新作,赏心悦目,每次拜读都让我心动不已,反复观赏,受益良多。

培亮兄这些年的书法探索,主要侧重楷隶之间,其创作多取法简牍、汉碑及刻经。其中楷书创作更是得益于秦汉古风,其面貌明显有别于隋唐一路而自成一格。

鲜明的个性特征,实与传统不悖,却与时人相离,用别出新意、独树一帜来形容,恐不为过。观其书作,笔法稳沉老道而爽利,点画精准到位,瘦硬峻峭。行笔间起承转合,顿挫分明,笔画呼应,逻辑相通。字法讲究,结字别趣而不落窠臼。可谓平中见险,意蕴深藏,着实展现出了夭矫不群的审美意象。书中既有汉隶架构的大气象,又具六朝写经书的恣肆灵动,其中妙处更突显出书者的智慧与匠心独运,确乎臻此境界不易,若非天赋异禀,旦夕砥砺,临池不辍,岂能企及。

——顾亚龙

中国书法家协会副主席

当代中国书法发展的路径何在?当代书家都在思考探索,经过四十年的行进途程,前方的路标似乎隐隐可见,标示出的方向就是:交合生发。 其间探索者所据以生发的父本母本各异,偏倚也不相同,其形成的风格面目自然千变万化,更有超前者,以多重父本母本化合,如此手法,生发之风格就不为浅表所识,如此之演化,生添了当代书坛万紫千红的景观。

近年来,培亮先生倾心于简牍、汉碑与写经的钻研,就这三个路数来说,数量庞大,体系完整,并且三者各以独特的风格系列呈示给世人。以什么样的方法去临,以什么样的形式进行吸收与化合?这在进行工作之前与行进之中都是需要认真选汰、反复化合试验,以确定选择的语素在化合生成之后,符合自己的审美预想。培亮在临摹中,有意省略了许多不必要的语言缠绕,在主题的中轴在线展开自己的构设,他兼顾三者的均衡构成,新风格保持三点支撑,避免因过分偏移而带来原初构想的意外失落。

郑培亮书

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

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他的这个化合生成过程按时间跨度来说不算太长,这里边的原由一方面出自他的理论自觉,对简牍、汉碑与写经三者他都有深度研究,在研究的过程中,自身能够提纯化合的元素,有了一种审美预约。另一方面是能熟稔中国书法发展的脉络,恰当定位自己抉择的独特性。 实践的自觉和理论的自觉,推进了前行速度。现在呈现在我们面前的作品,与已有的中国书法风格相比照,可以说有许多的似曾相识,这应该说是中国书法基因的反照,当我们略加深入,既可以发现,与我们脑海里存储的似曾相识,不是在一个时空里相遇,培亮先生用一批曾经相识,化合生发了一个新型的属于自己的书法世界。

就其笔划形态而言,已经进行了分类配置,长画更多舒张而悠长,一波三折,这种神态的定位似乎在写经与北魏墓志之间,下笔的轻松快捷,又抛开两种取法的版本很是遥远,悠长的韵律予审美主体以心灵的放纵。当他的这种笔道用于写经时,不能不让人获得精神上的超升。原本的墓志和写经,都同时走出了率意的草书区域,让楷化的面目越来越表情化。培亮在自我塑造过程中,携带简牍意趣,让长画的舒张带上了草书的神韵,这种神韵的召回与复现,应该说是十足的自若。 由于操练的稔熟,使表现进入新的自然,他抓到的这一个审美契机,不单纯使用在横长画上,还更多地体现在笔划表现的许多方面,比如点之映带、长竖弯钩的形象,都融入了草味的塑造。

郑培亮书

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

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这些因素的积淀,不能只表面化地理解为书写速度是其主要成因,根本的是审美预计在起主导的作用。 短横画的排列的表现似乎更加轻松了一些,快速的节奏给人以不经意的表像,实际上隐含着十分的刻意,刻意以不经意表现出来,这不能不说是艺术表现的成熟,微妙多变的笔划形态完全可以说明深层的寓意。为了消除同向笔划的板滞,培亮多采用了各种非同向处理手法,使相同笔划有了不同的面貌,书法形象得以灵妙的改变。 深入简牍,就会为其中书手各自的变化弄得神魂颠倒,表现之丰富,使人目眩,不知所取。

培亮在提取过程中,依然遵从了简约之手法,对大量尚欠成熟和稳定的语素,都置于了舍弃的地位。我们通体观览他的作品,在法度的建设上显得十分的严谨,当然他的这一种严谨是在自我营造的轻松活泼气韵中铺展开来的。

——翟万益

中国书法家协会副主席

郑培亮

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

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