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回头语小姑 诗仙李白——回头语小姑,莫嫁如兄夫

诗仙李白——回头语小姑,莫嫁如兄夫

“嫁人不要嫁李白”是现今流行的网络语言,能够流行说明有一定的道理,像李白那样要么是多情浪漫不食人间烟火,要么就是“三百六十日,日日醉如泥”,有几个姑娘能背得住,大概是十个有九个半扛不起。其实,李白自己也说:“回头语小姑,莫嫁如兄夫。”那么,李白与自己的女人关系如何!写给老婆的是怎样!

李白一生有过四段婚姻,据李白好友魏颢,又名魏万,他在为李白编的集子中有这样一段话:“白始娶于许,生一女,一男曰明月奴,女既嫁而卒,又合于刘,刘诀,次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。”这段话是关于李白婚姻和子女的最权威性的记录。从这段文字中,我们获得李白结过4次婚,两次是用“娶”字,两次是用“合”字。

其实李白的两个“娶”,实质是“赘”,“入赘”。魏万故意避讳了这个“赘”字,笼统地说“娶”,可能是出于中原生活习俗而敬重李白之故。但李白却大大方方地在给安州裴长史的信中说:“许相公家见招,妻以孙女,便憩迹于此,至日移三霜焉。”其中的“招”,就是现在的招女婿。李白从小生活在胡人中,对中原文化中这样的习俗没有切身的感受,在男女婚姻关系上,李白不受中原文化所禁锢束缚。

李白与许氏是开元十五年(公元727年)在安陆成亲的,成亲以后,李白过了一段相对稳定的生活,自己也说“酒隐安陆,蹉跎十年”。这十多年中,他基本上生活在湖北安陆,外出名山大川采风,自然是少不了的。许家小姐是相门之女,具有一定的文化和修养也是自然的,两人婚后的夫妻生活故事也有不少。

据宋长白的《柳亭诗话》记载,李白写完《长相思》就拿给夫人看,诗的最后一句是:“不信妾断肠,归来看取明镜前。”许夫人看了微微一笑,倒是给李白背了一首武则天的《如意娘》:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”哈哈!瞧我们的武皇写的如何。这故事真假,还有待考证,但说明李白与许夫人关系还是融洽的,敢于推心置腹,迎头一棒,说真心话。

李白写给结发妻子许夫人的诗《赠内》,就充满了深沉的自我批评,态度十分的端正。全诗曰:“三百六十日,日日醉如泥。虽为李白妇,何异太常妻?”“太常妻”,即东汉明帝时担任太常的周泽,这个人循规蹈矩、敬奉宗庙,经常带病仍坚持在寺庙中斋戒。但他对待老婆却是个“二百五”,妻子可怜他身体有病,就到寺庙里进去探望他。“二百五”周泽大怒,认为妻子触犯斋禁的规定,并收捕她送至牢狱以示请罪。想来李白的自我批评用典还是十分的内疚和认真。

李白与许夫人的生活是很甜美而浪漫的。如《长相思》:“美人在时花满堂,美人去后花馀床。床中绣被卷不寝,至今三载闻余香。香亦竟不灭,人亦竟不来。相思黄叶落,白露湿青苔。”诗中的“美人”不是许夫人,而是李白自己。瞧,缠不缠绵!这“三年余香”可是终身忘不了的。还有《寄远十二首》,也是欢快的一组诗,其中诗曰:“遥将一点泪,远寄如花人。”“如花人”就是妻子许氏。

然而不幸的事是许夫人因病去世。李白中间还有两个“合”,最后娶的是宗楚客的孙女宗氏。李白与宗夫人隐居生活在庐山,过了一段安静的日子。后遇永王李璘造反,招李白入伙,李白临别宗夫人写了一组诗《别内赴征三首》,其中第二首写道:“出门妻子强牵衣,问我西行几日归?归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。”诗中可以看出两人感情真挚而温暖,李白用苏秦这个典,也是期待满满,想混出个模样来。结果是李璘很快兵败,李白被下狱,宗夫人奔走营救,最后,李白被判流放夜郎。李白与宗夫人间的张望,憔悴而又令人痛彻心扉的:“相思须上望夫山”。这座“望夫山”,是需要毕生的泪和血,才能攀上的情感高峰。

李白“合”的两个女人如何呢?这“合”,按照现在的说法就是“妾”,或者是同居的意思。可惜的是,一个只有一个姓氏,即为刘。另一个只是“鲁一妇人”。姓刘可能是扛不住天马行空的李白,主动将李白给蹬了。李白为此写了一首《雪谗诗赠友人》骂道:“彼妇人之猖狂,不如鹊之疆疆;彼妇人之淫昏,不如鹊之奔奔,坦荡君子,无悦簧言。”想必是李白气疯了,骂得如此难听。

好事坏事既然发生了,就应该自己照一照镜子。大约是在某个早晨酒醒的时候,诗仙李白又作了一次深刻的自我批评,写了《去妇词》:“古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去?本家零落尽,恸哭来时路⋯⋯幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,枕席生流泉⋯⋯及此见君归,君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好⋯⋯岁华逐霜霰,贱妾何能久⋯⋯”这种换位思考式的自我批评,比一味指责谩骂要让人信服的多了。李白最后还是写道:“回头语小姑,莫嫁如兄夫。”这也是我们诗仙的胸襟。

还有一位夫人,是李白在山东的那位,可怜的连姓都没有留下来,就是“鲁一妇人”,但她为李白生了一个儿子,名曰颇黎,小名叫天然。更令人惋惜的是,这个儿子最终长成了什么样子,无从考证。诗仙李白不久又远走高飞,与家人天各一方。颇黎的命运,也成了一个永久的谜。在李白的诗文里也一样的杳无音信。到此,我们还是以“绣口一吐,就是半个盛唐”的诗仙李白诗句结束本文:“白玉高楼看不见,相思须上望夫山。”(文/蔡驷 ) (图源自网络,如有侵权,请告知删除)

揭秘:诗仙李白竟曾写六首诗骂一女子?

李白诗篇《南陵别儿童入京》“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”这是李白被召进长安是得意的诗篇,诗歌中提到“会稽愚妇”实际是绍兴的一个歌妓,在南陵时期,李白的一段很伤痛的婚姻写照。李白借助朱买臣的遭遇,讥讽歌妓目光短浅。其实,那个歌妓才19岁,年轻,再说出自风月场,自然难以与李白长久,加之浙江商人张某勾引,自然是不能有好的后果。

李白

李白的一生二妻,妻子许夫人大概死于开元二十八年(740年),当时李白四十岁,还正在南阳游玩。李白最后一任妻子宗氏,是前宰相宗楚客的孙女,这个女子大约是李白五十岁左右结合的,也跟了李白好多年,后来跟李白上庐山,李白入狱流放时,她与家人还极力营救。李白被赦后,可能又见过一面,后来李白又想去参加李光弼的军队,从此再没见面。李白在娶第二任妻子宗氏之前,在南陵与一个年轻歌妓结合过,那个姓刘的女人,据说是不守妇道,“不贤”,把李白给蹬了,说你再不回家,就与你李白离异,因为李白长年不回家。此女最后与一浙江商人私奔了,抛弃了李白。李白很气愤,写了一首《雪馋诗赠友人》斥骂这个女人,说: “彼妇人之猖狂,不如鹊之疆疆;彼妇人之淫昏,不如鹊之奔奔,坦荡君子,无悦簧言”。

李白

这样斥骂自己妻子的诗,大概在我国诗坛上,也是独一无二的。然而,作为丈夫,李白自己也说过,他不是一个好丈夫,他自己说:“三百六十日,日日醉如泥;嫁与李白妇,何如太常妻”《赠内》嫁给这个又没钱又整年整年不见人影的李白,已经很委屈了,还要挨这样的毒骂,这实在不公平了。不过,李白有时似乎也会换位思考,对她的行为也有所理解,他想象她“落花寂寂入青苔”,生活很寂寞,难怪她有怨言。他用“去妇”的口吻写了《去妇吟》,为这位大胆离去的人妇的行为辩护:“古来有弃妇,弃妇有归处,今日妾辞君,辞君遣何去?本家零落尽,恸哭来时路……幽闺多怨思,盛色无十年,相思若循环,枕席生流泉,……及此见君归,君归妾已老,物情恶衰贱,新宠方妍好……岁华逐霜霰,贱妾何能久……余身欲何寄,谁肯相牵攀。……”他站在女方的立场说话:你不回家,我也有权利走。从这里倒也可以看出李白有男女关系较为平等的观念。看到女方也应该有自己的生理与感情需求,不是一味指责谩骂。更令人感动的是,李白还进行自我反省,他在诗的最后写道:“忆昔初嫁君,小姑方倚床,今日妾辞君,小姑如妾长,回头语小姑,莫嫁如兄夫。“他站在对方的立场上,模拟去妇的口吻对小姑说,“今后你嫁人,可千万不要嫁给像你哥哥那样的人啊”。

李白

如果说那位挨骂的“去妇”还有个姓氏,我们还知道她姓刘,那么,李白在山东的那位妾,就连一个姓都不知道了。这位“鲁一妇人”,为李白生了一个儿子。就是颇黎(玻璃)。取其纯净闪亮之意。又有个小名叫天然,希望他自由自在地成长。李白给自己的孩子取名,就像他的诗句,是很有个性的。可惜,李白不久就又远走高飞,与家人天各一方,一门散百草,从此再也没有相见。安史之乱爆发后,李白让门人武锷回东鲁,领着孩子逃亡台州,颇黎(玻璃)的命运,也成了一个永久的谜。

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