古诗词赏析之《论诗》
清 赵翼
赵翼，生于1727年，卒于1814年，字云崧，号瓯北，晚年号三半老人，汉族，江苏省常州人，清代著名文学家、史学家、诗人。乾隆二十六年进士，官至贵西兵备道。后来辞去官职，主讲安定书院。
该作者长于史学，考据精赅，对诗的评论主张"独创"，反对摹拟，其五、七言诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。著作有《廿二史札记》、王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》，合称"清代三大史学名著"。
赵翼存诗4800多首，五言古诗最有特色。其文学著作有诗集53卷及《瓯北诗钞》。
赵翼对诗的评论是诗要注重灵性，主张创新。《论诗》这首诗就是他对诗歌论述的典型代表作。《论诗》一共五首，今天赏析的这首诗是其中的第二首，即"其二"。全诗原文如下:
李杜诗篇万口传，
而今已觉不新鲜。
江山代有才人出，
各领风骚数百年。
词语赏析:
"李杜"，指李白、杜甫。
"江山代有人才出”，我们国家代代都有很多有才能的人才出现。
“风骚"。典出《诗经》中的"国风"和屈原的《离骚》。后来人们把诗文写作叫做"风骚”。诗中指的是在文学上有成就的"才人“的崇高地位和深远影响。
试译如下:
李白和杜甫，
他们的诗篇千古流传，
但是，经过千万人口传，
到现在有几千年，
已觉得不新鲜了。
中华民族历史悠久，
自古以来，
代代都有很多有才情，
有能力的人才出现，
他们在祖国的文学史上，
有着崇高的地位，
以及深远的影响，
引领着时代的"风骚"。
这首诗主要在于作者认为诗歌创作贵在创新的主张。他认为随着时代的更替，诗歌也在不断地发展，作者在创作诗歌时也应该求新求变，并不只是古人的作品才是最好的，每一个时代都有代表时代的诗人出现。
如今看来，作者的诗论有积极的方面。他积极的方面在于提倡诗歌需要创新，随着时代的变化，诗歌应该跟上时代的发展。但是这种创新我想应该是克家先生所言"戴着脚镣的跳舞"吧！但经过"万口传"而"不新鲜"是否有否定现代人吸取古诗精华之嫌，也未可知！
我却觉得现代人写诗，更应该吮吸古诗如李、杜等等名人的营养，吸收古诗人诗词的精华，创作出符合时代的诗歌，古人云"文章合为时而著，诗歌合为事而作，"才能"各领风骚数百年"吧！
清代学者以诗论诗，高呼李白杜甫早已过时，造就一首千古名篇
清代著名诗人兼历史学家赵翼，是与袁枚、蒋士铨齐名的“乾隆三大家”之一。
赵翼曾经效法“诗圣”杜甫，以诗歌作理论文章，写过一组著名的七绝《诗论五首》，议论诗歌 。其中第二首非常有名，很多人都听说过。
一、《论诗五首·其二》赏析
《论诗五首·其二》赏析——清·赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
白话翻译：
李白、杜甫的诗歌，曾经被人津津乐道。如今已经过了千百年，内容与题材，都已经失去了新鲜感。
每一个时代，都会诞生属于那一个时代的人才。这些人才各自站在属于自己的时代顶峰，引领潮流，而他们的影响力又会绵延几百年。
初看《论诗五首·其二》这首诗，会觉得“口气”颇大，但是认真领会诗义，你会觉得它讲得是非常有道理的。
赵翼是清代的“性灵派”诗人，他的诗歌大多和这首诗一样，写得非常浅近，似口语，当中并不采用什么典故。 但是读完了，让人感觉相当有说服力。
《论诗五首·其二》这首诗，其实并没有否定李杜在中国古诗界的江湖地位。它只是从文学创新的角度出发，阐述了赵翼自己的诗歌理论论调，即“诗歌必须创新”。
李白、杜甫的诗就是再好，那也是千年以前的作品了。千年以前的审美，必然会和后世产生较大的差异。
一切的创作，无论是写诗也好，还是写文章也好，都应该符合时代潮流，做到与时俱进。 所以当代的诗人，也不应该在创作上“啃老”。
“能胜大敌始称勇，岂就矮人乃见长。”要比就必须和最强的对手比，所以创作者应当有开拓创新，打破陈词滥调的勇气。在继承前人精髓的同时，寻找到更广阔、更新颖的舞台。
“江山代有人才出”一句，是在激励当时的读书人，不要妄自菲薄。任何一个时代，都会诞生属于他们那个时代的天才。
但是现实中有一些人，一味地守旧，排斥后进，逢古必吹，不给这些新生人才任何出头的机会，这是不正确的。
纵观整个中国文学史，屈原、宋玉、陶潜、李白、杜甫、苏轼、陆游、辛弃疾……哪个时代没有自己的天才呢？
他们在自己所处的那个时代散发着光芒，引领着诗歌创作的时尚，各个都有几百年。但是没有任何一个人能永远统治诗坛，总会有后来者追上前人的步伐。
文学创作和人类社会的发展一样，一直是不断前行的。对于历史上那些曾经取得光辉成就的诗人，我们应当永远铭记，但是不能迷信。更不能为了“偶像崇拜”，就排斥后来者的创新。
俗话说得好：好话说三遍，狗都会听厌。李白、杜甫全部的诗歌加起来不过几千首，就算把这些诗歌倒背如流，吸收当中全部的精华，这些精华也不能涵盖现实生活中的方方面面。
何况李白杜甫二人的创作风格，早就已经被后人所熟知了。一味模仿他们进行创作，也就失去了创作本来的意义。
诗歌创作就应该是走前人未走过的路，披荆斩棘，不断探索前行。不跳出前人的框架，你怎么能看到外面无限宽广的宇宙呢？
赵翼一直强调创新，关于诗歌“新鲜感”的问题，他在《论诗五首其一》中也提到过，就算一个人在写诗中有了新的突破，那也不过是“预支五百年新意，到了千年又觉陈”。
英国文学家毛姆提出了类似的观点， 毛姆认为，文学创作就是创新，为了创新，“作者必须比读者先感觉到厌倦”。 这里的“厌倦”，指的就是对一切“陈词滥调”和“陈旧风格”的厌倦。
二、“性灵”诗人赵翼
公元1727年，赵翼出生在江苏常州府阳湖县一个教书先生家中。他家所在地的赵氏家族，祖上曾为赵宋皇室。但是赵翼这一脉传到清朝时，已经很多代都没有出过大官。
赵翼家境贫寒，父亲是一个私塾先生。家中除了母亲之外，还有一个姐姐，三个弟弟，算上父母一共七口人。
因为父亲重视教育，赵翼三岁识字，六岁的时候，每天能作四五首诗。 不幸的是，在赵翼十五岁的时候，他父亲就去世了。
为了生计，赵翼十六岁开始接下父亲的私塾，坐馆教书。他家原来有七间房三亩地，后来教书不足以养家，就买了三间房，和未出嫁的大姐，以及三个弟弟、母亲住在一起。
二十一岁时，赵翼家乡闹饥荒，学馆倒闭，于是到京城投奔外舅刘午岩，因此结识了刑部尚书刘统勋（宰相“刘罗锅”的父亲），后者请他去修《宫史》。
青年时代的赵翼，虽然生活清贫，但是颇有一些贵人缘。因为乡试的表现突出，他得到了朝中一些达官的重视，被聘为幕僚。
同时，赵翼又通过幕府活动，结识到了傅恒。 所以他在三十岁的时候，就已经被调任“军机处行走”，打进了清朝的权力中枢。
但是赵翼本质上是一个文学家，并不擅于官场交际。他曾经六次参加科考，想要通过正规途径，成为一名“词臣”。
最后一次，赵翼考上了状元，结果皇帝却以陕西没出过状元为由，将探花的名次与他这个状元进行了“对调” 。就这样，他从第一名变成了“第三名”。
赵翼后来在广西、广东等地当过地方官，他清廉爱民、心地善良，深受百姓爱戴。最后却因为心地仁慈，轻判了一个年轻盗贼，被弹劾。于是他辞官归里，成了一名清闲文人。
结语
李白和杜甫的文章诗词固然是非常好的，但是后世的创作者，也不能因此照本宣科，猛吃李白和杜甫的“老本”。
作为一名创作者，不光要站在前人的肩膀上看世界，还应该学会从前人的肩上走下来，迈开大步，勇于探索前人未曾到达过的领域与空间。
创作者要有开拓者的勇气，评价者更应具备与时俱进的眼光。承认一个时代有一个时代的经典，承认一个时代有一个时代的人才。这些人才在各自的时代里，引领风骚，流芳百世。
赵翼曾经写过很多名句，《论诗五首·其二》中的后两句就是一个名句。另外，还有《题遗山诗》中的“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，也非常有名。
赵翼擅长说理，诗风言简意赅，通篇直叙，不求含蓄唯美。有些句子初看着实“惊人”，但是细品当中的道理，却是不容置疑的。所以这些诗歌传播很广，一直深受人们的喜爱。
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