使我不得开心颜 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

李白一辈子梦想做官施展报负，当他被皇帝召唤的时候，意气风发，说了一句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！

他本来以为是去做匡扶社稷的治世能臣，结果每天都任务就是陪皇帝喝酒作诗，可谓是花天酒地，醉生梦死！于是他悲愤地写下：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！最后失望地逃离了官场。

最近清华才子离开官场，网友评价“不肯同流合污”，让人想到了很多语文课本上的东西。

最经典的莫过于周敦颐的《爱莲说》：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝……

作者通过莲隐喻现实，淤泥代表了官场，隐喻了官场的污浊，表达了自己不会与之同流合污的志向。

作者认为的好官，应该是公正廉明的清官，而且不做作。刚直不阿，同时内心很通达。不依附于权贵。

我相信这位清华才子应该就想做这样的清官。然而非常难。

我们电视上所熟知的好官，一位是包拯，一位是大宋提刑官宋慈。

包拯可谓是清官的理想，他严于律己，铁面无私，最重要的是他的龙头铡，虎头铡……上斩皇亲国戚，下斩乱臣贼子。感觉什么官犯罪他都能惩罚。

然而，宋慈才是现实。当他把8大箱犯罪证据交给皇帝审查后，皇帝竟然把那些犯罪证据全烧了。一群大臣纷纷夸赞皇上英明。因为那件案子牵扯到一大半官员，如果真要定罪的话，一大半官员进监狱，朝廷还能不能正常运转是一个大问题。

朝廷上的事都是官官相护，真要追究的话，绝大部分的人都无法独善其身。

所以，真正能在这团淤泥里不染的人非常少，而且非常难。

写下《陋室铭》的刘禹锡，斯是陋室，惟吾德馨……结果被一贬再贬！

不肯为五斗米折腰的陶渊明，选择归隐了田园……

也有选择坚持到底的清官，最著名莫过于海瑞，然而多次受到生命威胁……

做清官非常难，你要对抗的不是几个人，而是贪婪的人性。真正品德高尚，严于律己的人毕竟是少数。你要对抗的是多数人。

有高尚理想，想进入官场的青年人必须明白这个道理，必须有思想准备。如果内心不够坚定，还是少蹚浑水。

清官当然比贪官重要，一个社会发展还是需要那些拥有高尚品德的人，那些贪官说实话还真的是蛀虫。然而，这是人性，避无可避。

那名清华才子，相当于古代的进士，古代的进士最好的出路是做官。然而，这个时代机会比古代多得多，做其他事情未必不能创造价值。

当然，官场也需要像他这样正直的人，不过，不知道还有没有机会。

人生在世，总会面临种种诱惑与困境。有时，为了生活，我们不得不低头，摧眉折质事权贵。然而，这样的生活，真的能让我们开心吗？古人云：“安能摧眉折质事权贵，使我不得开心颜！”这句话道出了许多人内心的挣扎与无奈。

权贵，往往代表着地位、财富和权力。在现实生活中，许多人为了追求这些身外之物，不惜低头哈腰，阿谀奉承。他们以为，只要攀附上了权贵，便能一飞冲天，享受无尽的荣华富贵。然而，他们忽略了一个最重要的问题：这样的生活，真的快乐吗？

摧眉折质事权贵，意味着要放弃尊严，丧失自我。一个人，如果连最基本的尊严都失去了，又怎能开心颜呢？当我们为了迎合权贵，而不断地扭曲自己的心灵，我们终究会失去快乐的源泉。因为我们已经不再是我们自己，而是权贵的附庸，行尸走肉。

李白曾高歌：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这位伟大的诗人，用他的豪情壮志，告诉我们：人，应当保持尊严，坚守初心。与其在权贵面前卑躬屈膝，不如追求内心的自由与快乐。

那么，如何才能做到“安能摧眉折质事权贵，使我不得开心颜”呢？

首先，我们要树立正确的价值观。人生的意义并非仅仅在于追求地位、财富和权力。真正的快乐，源于内心的充实和精神的富足。当我们明白这一点，便不会为了攀附权贵而摧眉折质。

其次，我们要坚守底线。在面对权贵时，我们要保持尊严，不卑不亢。我们要有自己的原则和立场，不做违背良心的事情。只有这样，我们才能在生活中找到快乐的源泉。

最后，我们要勇敢地说“不”。当权贵的要求触及我们的底线时，我们要有勇气拒绝，捍卫自己的尊严。正如李白所说：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”与其在权贵面前委曲求全，不如追求内心的自由与快乐。

总之，人生短暂，我们不能为了攀附权贵而摧眉折质。只有保持尊严，坚守初心，我们才能真正地开心颜。让我们牢记李白的豪言壮语，勇敢地追求内心的自由与快乐，过上真正属于自己的生活！