【哈师大·霜降】火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地
二十四节气-霜降
《谪居》
（白居易）
面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。
逢时弃置从不才，未老衰羸为何事。
火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。
遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。
01 节气由来
每年阳历10月23日前后，太阳到达黄经210度时为二十四节气中的霜降。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。
秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。
我国古代将霜降分为三候：一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蜇虫咸俯。豺狼开始捕获猎物，祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义；大地上的树叶枯黄掉落；蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。
02
节气风俗
吃柿子
在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。泉州老人对于霜降吃柿子的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方对于这个习俗的解释是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。住在农村的人们到了这个时候，则会爬上一棵棵高大的柿子树，摘几个光鲜香甜的柿子吃。
赏菊
古有“霜打菊花开”之说，所以登高山，赏菊花，也就成为了霜降这一节令的雅事。南朝梁代吴均的《续齐谐记》上有记载。“霜降之时，唯此草盛茂”，因此菊被古人视为“候时之草”，成为生命力的象征。霜降时节正是秋菊盛开的时候，我国很多地方在这时要举行菊花会，赏菊饮酒，以示对菊花的崇敬和爱戴。古人眼里，菊花有着不寻常的文化意义，被认为是“延寿客”、不老草。《杂五行书》说：在屋舍旁种“白杨、茱萸三根，增年益寿，除患害也。”侵害身体的晚秋寒气在古代常被视为鬼魅恶气，能驱风逐邪祛寒的茱萸，民间作驱病疗疾之用。
登高远眺
古时霜降时节有登高远眺的习俗。登高能使人的肺通气量和肺活量明显增加，血液循环增强，脑血流量增加，达到增强体质、防病治病的目的，而且，登高还可以培养人的意志，陶冶情操。
扫墓祭祖
古时候，霜降时节有扫墓祭祖的习俗。据《清通礼》中说：“岁寒食及霜降节，拜扫扩荃，届期素服诣墓，具酒撰及菱剪草木之器；周服封树，剪除荆草，故称扫墓。”
03
节气养生
养生重点
霜降时节是秋冬气候的转折点，也是阳气由收到藏的过渡，养生关键应注意做好“外御寒、内清热”。霜降是秋季到冬季过渡的开始。俗语有“寒露不算冷，霜降变了天”。此时节，昼夜温差变化增大，因此要注意添加衣服，特别要注意脚部和胃部保暖。最好养成睡前用热水泡脚的习惯。
养生知识
霜降是秋季的最后一个节气，秋令属金，脾胃为后天本，此时宜平补，尤其应健脾养胃，以养后天。栗子具有养胃健脾、补肾强筋、活血止血、止咳化痰的功效，是这时的进补佳品。霜遍布在草木土石上，俗称打霜，而经过霜覆盖的蔬菜如菠菜、冬瓜，吃起来味道特别鲜美，霜打过的水果，如葡萄就很甜。
古人一般秋补既吃羊肉也吃兔肉。闽台民间在霜降这天，要进食补品，闽南有句谚语“一年补通通，不如补降”。一些地方要吃红柿，认为这样可以御寒，能补骨。而泉州老人的说法是：霜降吃丁柿，不会流鼻涕。有些地方的说法是：霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。《逸周书·周月》：“秋三月中气：处暑、秋分寒降。”《国语·周语中》：“火见而清风戒寒。”三国吴韦昭注：“谓霜降之后，清风先至，所以戒人为寒也。”魏巍《东方》第一部第十五章：“论节气，还不到霜降，这里已经下了好几场霜。
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天地有清霜
枯草霜花白，寒窗月新影。——《霜月》
陆游的这句诗，为我们描述了初冬时节的景色。
儿时乡间，常常冬霜遍野。清晨早起，推开门，落霜了，地上浅浅一层，寒意迎面袭来。举目四望，远山近水，一片银光，莹白空阔，清简疏朗。霜天寒凉，天地简静，旷野岑寂，凛冽里一派“天净沙”的意境。
嘴里冒着热气，踩着白霜，徘徊于阡陌间，走在微霜小路上，脚下声响如秋虫呢喃 ，留下杂乱浅浅的足印。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》
这霜色就入了诗，蕴藉满满古意，诗经般古老。
其实，冬日除了纷纷白雪，霜天万里，也是别有情致让人回味久久的。你看，古诗里的白霜之美不亚于白雪之美。
蒹葭苍苍，白露为霜。——《蒹葭》
从白露起，第一场霜就降下来了。这霜色穿越三千年时光，带着先民雾里看花、若隐若现的爱情意愿，清新淡然、朦胧神秘。白霜、芦荻、秋水、伊人交汇成一种旷达静谧的意境。那个宛在水中央的美丽倩影，迷蒙绰约，是一生一世回味不完的幸福和浪漫。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
落月、啼乌、江枫、渔火、满天霜、不眠人，意韵浓郁，意境优美。霜色满天里的姑苏枫桥空灵旷远，美轮美奂，曼妙多姿，平添几份柔和与温婉。本来玉屑般的白霜给人一种素雅高洁的美感，但诗人听到乌啼已感意乱，这霜就有点“不妙”了。霜天的乌啼怎不令人心寒？在高手林立的唐代，张继凭着这千古不化的霜色，挤上了诗人排行榜。
客心洗流水，余响入霜钟。——李白《听蜀僧濬弹琴》
“客心洗流水”把“高山流水”的典故含蓄又很自然的表露出来；“余响入霜钟”用苏东坡《前赤壁赋》里“余音袅袅，不绝如缕”诗意。不着痕迹，心灵像被流水洗涤，馀音缭绕和着寒冷的霜钟。
让人惊艳的十个字，如旷世之音绕梁不绝，如一道清流在山涧中潺潺流淌。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。他的这联诗清新明快。
火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。——白居易《谪居》
寒气凛然的阴冷山涧，只余留下烧过的松枝灰烬；霜露降落到春天的林地里，花儿全都凋零飘落到地上。霜意苍凉，是诗，是画，是曲，是韵，引人有所思，有所悟，终有所得。
白居易这联诗写出霜降时节山间的萧索景象，正与诗人遭遇贬谪的宦海波涛相呼应，也引发了“遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意”的感慨，是作者对人生起伏无常的思索与感叹。
叶为诗者色，霜乃画之师。——方凤《咏霜叶寄皋羽善父》
寒霜，仿佛有着生命一般，无疑是大画家。乡村寒冷的清晨，窗子上的冰花，点线交错纵横，乡下的鹅儿、鸭儿、驴儿、牛儿、山脉、河流，无所不有；更有千枝万朵绚丽烂漫的春花，空灵碧透，剪影舒朗，如梦似幻，葳蕤一片，好一幅鬼斧神工的水墨丹青！
抬眼望对面的屋顶上，霜一笔笔地勾出茅草的形状，像才学素描的孩子，描画得格外认真仔细。屋脊线粗粗的，却格外分明地有着一条粗重的白棱。咬一口母亲递过来的烤地瓜，看一眼让你心灵悸动的冰雕画，是童年里最美好的诗与远方。
北风降霜松柏彫，天形惨澹光景销。——黄庭坚《古乐府白紵四时歌》
村庄里的炊烟轻舞，罩在整个村子的上空。淡蓝的烟雾里，乡野越显空旷无边。灰暗的天幕下，远近飘忽的鸡鸣犬吠里，高古凄寒的白霜，为我们勾勒出一幅寒冬荒野老树孤独图：伫立在寒风之中，清瘦的枝条傲然伸向冷冷的天空，与周边山色组成一道最古朴的风景，素描般简洁。
见雨露不喜，睹霜雪不惊。——李渔
霜天里的老树，静谧祥和。枝上筑有喜鹊窝，浸着温润柔软、宁静舒适。这老树冷也逍遥，孤也淡然，写满沧桑，疑是从宋画中走来的。
白雁南飞天欲霜。——鲁渊《重九》
鹜落霜洲，雁横烟渚。——柳永《倾杯·鹜落霜洲》
酷冷的寒霜、萧萧的风雨，意境萧索、悲凉。画面水雾弥漫，多了几分迷蒙之感，虽为景语，但其愁情已隐然言外。白霜沙洲，失群孤鹜，空中鸣叫，南飞雁影，更会生出莫名的纠结与怅惘，“霜严衣带断，指直不得结”（唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）。扑落满身寒霜，断了衣带，想系上它，手指头却冻僵硬了。这寒霜已结心中了。
江南雪不到，霜露满山村。
纸被欺毡厚，茅檐笑瓦温。
何曾凝沼渌，有意隔朝暾。
底日身无事，高眠不出门。
——宋·苏辙《咏霜二首·其一》
特别喜欢苏辙的《咏霜二首》。霜花深邃，明澈，神秘。人生的际遇也是如此，之所以能抛弃富贵荣华、虚名热闹，“高眠不出门”；是因为有值得遥望和奔赴的心灵“圣地”。
清霜欺客病，乘夜逼窗扉。
坐睡依炉暖，细声闻叶飞。
蕉絺空满箧，砧杵旋催衣。
起看庭前草，松筠未觉非。
——宋·苏辙《咏霜二首·其二》
“松筠”，喻节操坚贞。南朝齐王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》诗云：
日月共为照，松筠俱以贞。
人如孤舟，颠簸起伏，纵有风刀霜剑、满目苍凉，青松翠竹的品格激励着自己坚守节操，越过生命中所有的寂寞霜寒。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——曾巩的《咏柳》
在坎坷艰辛处，便有了松筠清芬无华的雅洁丰韵。
-作者-
朱少华，莒南县人，中学高级教师。喜欢写作。教学论文、散文随笔、剪纸等作品，散见多家报刊及网络平台。在征文及网络文学作品大赛中多次获奖。
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