十首家国诗词:天下兴亡,匹夫有责
中华传统文化十分重视家国,
我国古代士人,虽为文士,
亦有许多有志之士,心系家国。
今天,给大家推荐十首家国诗词,
体会诗词中那份亘古不变的情怀。
汉·刘邦
大风起兮云飞扬,
威加海内兮归故乡,
安得猛士兮守四方!
刘邦起兵反秦,最后建立西汉王朝,当国家平定之后,他却有着深深的忧虑:怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方!刘邦期待着有志之士来保疆卫土,实现国家永远的安定。
三国·曹植
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子?幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差!
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,虏骑数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻?
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。
曹植虽为一个文士,却心怀建功立业的志向。这首诗塑造边塞游侠奋不顾身、不畏牺牲的卫国精神。
自古志士多悲壮,上了战场,父母也顾不上了,更何况妻儿呢?当国难当头时,只有忘记个人,英勇献身,看待死亡,就像看待回家一样。
《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
杜甫虽然是一个文人,自己过得也不好,但是,不论处于何种境地,他对国家和人民的充满关怀,这种精神让人敬重。安史之乱后,国家一片破碎,杜甫看着这一切,悲从中来。
长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。人说“天下兴亡,匹夫有责”,只有每一个普通人对国家的关切,才能成就生生不息的民族。
《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
保家卫国少不了戍边的将士,当戍边的将士们“醉卧沙场”时,那种豪迈与旷达表现得淋漓尽致。
漫天风沙,艰苦的边塞生活,依然没有磨灭他们的斗志,那是因为他们心怀对国家深沉的热爱。
《从军行七首·其四》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
“不破楼兰终不还”是每一个战士对国家忠诚的誓言。不打跑敌人,我绝不回来。
正是因为有了这样的战士,共和国才有今日的岁月静好。
《示儿》
宋·陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
陆游是爱国诗人,他一生致力于恢复中原。他心中饱含着对国家统一的愿望和信念,至死不休。当年近花甲的陆游,还在想着,如果北伐,自己仍然愿意上战场拼搏时,人们不得不佩服他。
陆游在临死前依然告诉儿子,如果国家收复了失地,中原统一了,一定要告诉我。如果多点陆游这样的人,将是国家的幸事。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
辛弃疾也是一个爱国青年,虽然出生在金国,但他却一直致力于收复中原,且付诸实践,他上战争,写战略书,无一不体现着对国家的关心与忧虑。
《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
岳飞是宋代的抗金名将,对于侵略者,他有着深沉的仇恨,对于国土的丧失,他有着悲切的痛惜,对于山河破碎,对心怀国家统一的殷切愿望。
怀着一颗赤胆忠心,岳飞征战沙场,欲挽国家于破碎之时。这首词情调激昂,慷慨壮烈,显示出一种浩然正气和英雄气质,影响了许多后世的爱国者。
《赴戍登程口占示家人二首·其二》
清·林则徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
林则徐生活的年代,清政府的统治已经风雨飘摇,列强的渗透让他忧心不已。他心怀对鸦片的痛恨,对国家的忧心。林则徐抗英有功,却遭投降派诬陷,被道光帝革职,发配伊犁,效力赎罪。他忍辱负重,在古城西安与妻子离别赴伊犁时,在满腔愤怒下写下此诗。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”是林则徐的心声:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
这句话,也成为许多有志之士的处世名言。
《鹧鸪天》
秋瑾
祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。
金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!
嗟险阻,叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
秋瑾是鉴湖女侠,她生活的时代,国家生活在风雨飘摇之中,国土沦丧,列强虎视耽耽,面对着祖国沉沦,秋瑾并没有因为自己是女子就袖手一旁。
她用诗句说出自己的心声:人们休要说女子不能成为英雄,连我那挂在墙上的宝剑,也不甘于雌伏鞘中,而夜夜在鞘中作龙吟。
来源:古典文学与诗词
编辑:倪杰(实习生)
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祝允明《诗帖》明代奇才草书绝品
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《草书诗帖》被誉为明代奇才草书绝品,系中华十大传世名帖之一。现藏台北故宫博物院。
祝允明与唐寅、文徵明、徐祯卿交善,人称吴中四才子。因他的右手多生一手指,故自称枝指生,又号枝山。
祝允明生于宦胄之家,为书香门第,祝允明五岁便能作径尺大字,九岁能诗,稍长便博览群书,为文多奇气,因其性疏放不拘礼节,又好饮酒,放浪形骸,故在仕途上并不得志。
祝允明的楷书得益于李应祯的指点,得欧字之骨,颜楷之雄,褚字之秀、虞字之腴,尤善小楷,直追魏晋人遗意,从而在年轻时就打下了扎实的基本功。
楷法既立,流溢为行草则自然可观,再加上他疏放不羁的个性,更使他对草书情有独钟,他的草书主要得徐有贞的指点,由旭素上溯二王,中年以后涉猎渐广,自魏晋钟王直至元之赵孟頫,莫不临写工绝,故其书至晚年时变化出入不可端倪,风骨烂漫,一派天真纵逸。
从他流传下来的草书作品来看,他的草书跌宕奇逸,笔力遒劲,点画狼藉,看似乱其实不乱,看似散其实气脉贯注,并不因率意而潦草,笔笔都能断而后起,能于使转中见点画,故通幅视之,显得神釆奕奕,气势豪放。
王世贞《艺苑卮言》评祝允明书谓:『晚节变化出入,不可端倪,风骨烂漫,天真纵逸。』此帖足可当之。
下图是祝枝山草书《诗帖》,纸本,纵36.1cm,横1147.5cm,书曹植《乐府》四首,请欣赏。
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释文:其一:《箜篌引》
置酒高殿上,亲交从我游。
中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。
阳阿奏奇舞,京洛出名讴。
乐饮过三爵,缓带倾庶羞。
主称千金寿,宾奉万年酬。
久要不可忘,薄终义所尤。
谦谦君子德,磬折欲何求?
惊风飘白日,光景驰西流。
盛时不再来,百年忽我遒。
生存华屋处,零落归山丘。
先民谁不死,知命复何忧?
其二:《美女篇》
美女妖且闲,采桑歧路间。
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
攘袖见素手,皓腕约金环。
项上金爵钗,腰佩翠琅玕。
明珠交玉体,珊瑚间木难。
罗衣何飘摇,轻裾随风还。
顾盼遗光彩,长啸气若兰。
行使用息驾,休者以忘餐。
借问女安在,乃在城南端。
青楼临大路,高门结重关。
容华耀朝日,谁不希令颜?
媒氏何所营?玉帛不时安。
佳人慕高义,求贤良独难。
众人徒嗷嗷,安知被所观?
盛年处房室,中夜起长叹。
其三《白马篇》
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,胡虏数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻?
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。
其四《名都篇》
名都多妖女,京洛出少年。
宝剑直千金,被服丽且鲜。
斗鸡东郊道,走马长楸间。
驰骋未能半,双兔过我前。
揽弓捷鸣镝,长驱上南山。
左挽因右发,一纵两禽连。
余巧未及展,仰手接飞鸢。
观者咸称善,众工归我妍。
归来宴平乐,美酒斗十千。
脍鲤隽胎鰕,炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。
连翩击鞠壤,巧捷惟万端。
白日西南驰,光景不可攀。
云散还城邑,清晨复来还。
大唐驸马 郑万钧 草书《心经》
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