李白在大人物墓前写首“荒唐”作,开篇就上不了台面,却发人深省
李白一生做过不少“荒唐事”,写过不少“荒唐诗”。当年47岁的李白在安徽游玩,男主人不在家,女主人不避嫌亲自为他缝衣。于是诗仙一感动,写下了首《庐江主人妇》,劝告男主人要经常回家,不要让妻子“独宿夜空啼”,这闲事也算管得很宽了。除了这件事外,李白还写诗怼过县令夫人、鄙视过朝中大员,可谓相当任性。
但这些与本期要和大家说的这件事相比,都算是小巫见大巫了。天宝元年,41岁的李白来到山东,路过东晋大人物谢安的坟墓。谢安是名士,一向被文人墨客视为偶像,李白对他也很是崇拜,于是自然要前去拜祭。去就去吧,李白还带了一名歌妓去,而且在墓前写下了首看似“荒唐”的诗,诗的名字叫《东山吟》。全诗开篇就上不了台面,但却句句说得有道理,不但让人无法反驳,还发人深省。让我们来读一读:
《东山吟》
携妓东土山,怅然悲谢安。
我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒。
白鸡梦后三百岁,洒酒浇君同所欢。
酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠。
彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇?
这首诗长短句相结,是一首古诗体,看得出来是诗仙信手拈来之作。因为这首诗,李白被后世不少人批心态不正,因为他不但带着名歌妓前来,还要和谢安比一比谁的歌妓更美。
诗的前四句,共用了三个“妓”字,确实是让人不知道说什么好了。诗仙的意思是:“我带着歌妓来东山,为的就是凭吊你谢安。你看我带来的女子貌美如花,而你的却早就入枯草覆盖着的古坟。”很显然这4句不是字面意思,诗仙一向崇敬谢安,也并无调侃和不敬之意,这一点从“怅然悲谢安”5字中就能看得出来。诗仙之所以要这样写,不过是为了表达岁月匆匆的无奈。
接下来的4句,诗人便邀谢安与自己同醉同舞。“白鸡梦”是一个典故,指的是谢安当年做过的一个梦。谢安已逝300多年了,诗人在墓前为他斟满美酒,还献上自己即兴编的舞蹈,任秋风吹落自己的帽子也无所谓。这短短4句,确实是有狂士之风了。不过在这看似荒唐的行为里,我们也看得出来,李白内心视谢安为知己的。
最后的落笔,其实就是唐诗版“十年河东,十年河西”。此时的李白初得唐玄宗赏识,供奉于翰林,算得上是风光无限。可是朝中已有不少谗臣对他心生嫉妒,或许李白此时已经有了危机意识。当年谢安也曾风光无限,最后却仍落得个功高遭嫉的下场。想到这些,诗仙便发出了“浩浩洪流之咏何必奇”的感慨,时光如洪流滚滚,人的祸福变化之快又有什么奇怪的呢?
虽然李白在名士墓前的做法确实有些荒唐,但这首诗却写出了人生的大智慧。人生本就是“彼亦一时,此亦一时”,所以才要宠辱不惊,不要因为外在的环境打破了自己的生活节奏,这是这首诗给后人的启迪。这首诗大家喜欢吗?欢迎讨论。
在别人坟头蹦迪的事,李白千年前就干过,写下的这首诗更是狂中狂
李白一生无改,始终是个洒脱不羁的偏执狂,大唐的雨没有下进他的灵魂,而是充盈了他的精神武器,让他怼天怼地怼空气,一切不遂心意者皆可怼,可偏偏他,就是对姓"谢"的情有独钟。
诗歌偶像——南齐诗人谢朓。"蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。"这位小谢同学就是谢朓,是李白神往至极的终身偶像,李白的作品风格受到了小谢的很大影响。
品牌偶像——东晋企业家谢灵运。大谢同学发明的"谢公屐"牌登山靴深受大众欢迎,李白尤其钟爱,曾穿着它睡梦游仙:"脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。"
精神偶像——东晋名士谢安。谢安退则隐逸山水,进能东山再起,更在淝水之战中以八万兵力力挫前秦百万雄师,创下军事奇迹,李白便将他树为了政治标杆:"但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。"
三谢的思想内涵贯彻指导着李白的一生,不过相较于诗歌和品牌的魅力,在仕途上大展宏图对李白的吸引力更大。所以,李白对谢安的崇拜尤其深刻,他总是幻想用谢安的故事来补充自己的政治经历,用谢安的体验来扩展自己的精神边界,有时候,他感觉自己就是谢安。对自己如此重要的精神支柱,李白怎能不亲自去看看他呢?
唐玄宗天宝元年,李白游历至绍兴会稽东山谢安墓,前来凭吊偶像谢安。吊唁古人本是再正常不过的事,可李白这一次却引来了千年争议不断,根源就在于他写下的这首诗。
《东山吟》
携妓东土山,怅然悲谢安。
我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒。
白鸡梦后三百岁,洒酒浇君同所欢。
酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠。
彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇?
此诗争议之所在,正是开篇所提及的"携妓"一事,李白写诗就是豪爽,有什么说什么,丝毫不掩饰自己带妓上坟的细节。后人谴责其"心态不正",不尊重古代先贤。但是,在讨论李白的作风问题之前,我们首先要搞清楚:他携妓凭吊究竟是因为一个人上坟害怕,还是别有目的?
"我妓今朝如花月,他妓古坟荒草寒。"原来,李白"携妓"是为了与谢安"攀比"!你看,我身边的美人如花如月,而看你老谢当年的美人,早已是荒草覆盖之下的寒土了。当然,攀比是开玩笑的话,李白的真正用意是感叹流年易逝,终有一天自己也会与谢安一般,孤独地体会那荒草之寒。
谢安曾经"忽梦乘温舆行十六里见一白鸡而止",白鸡梦醒,寓意谢安的生命也即将走到终点。李白在世时,谢安已经去世三百年,面对这位精神上的良师益友,李白唯敬以酒,痛饮一番——这是一场跨越时光的世纪对饮。
接下来,高能预警!"酣来自作青海舞,秋风吹落紫绮冠。"李白一醉,礼法全废,他彻底玩开了,竟然即兴编排了一曲青海舞,拉着美人在谢安的墓前跳了起来,甚至连秋风吹落了紫绮冠都不在意。又或者是,跳得太尽兴了,连帽子都跳掉了。
这场面,依小解看来,就是网络上常说的:在别人坟头蹦迪。更关键的是,你是特立独行,你是醉酒不记事,但你蹦就蹦了吧,只要美人不提没人会知道。可李白偏偏不服,就是要写进诗里,就是要凸显个性,就是要人尽皆知。
最后,李白吐露心声:"彼亦一时,此亦一时,浩浩洪流之咏何必奇?"你当年风光无两,如今我也曾无两风光,在时光的滚滚洪流面前,这又有什么奇怪的呢?显然,这是李白对时光易逝、物是人非的感叹,体现了他对现实对人生的幻灭之感。
小解认为这最后三句才是李白此诗的主题,与《春江花月夜》之"人生代代无穷已,江月年年只相似"有同样的思想内涵。不过,还是那句话,不是什么事都可以往诗里写的,这首诗能够流传下来,可见李白的狂傲已经到了无以复加的程度。
相关问答
唐朝的诗人真的走遍了大半个中国吗?说李白,当年“飘泊”到江南,登秦淮河畔的东山,身边是有个歌妓陪伴着的。(可能是导游)😜有李白的诗《东山吟》为证:“携妓东土山,怅然悲谢安。我妓今朝如...(可...
三更鸡梦有典故吗?出自徐可的《三更有梦书当枕》。他散文里也有这么一句:三井有梦书当枕,千里怀人月在峰。《三更有梦书当枕》共收入散文、随笔100余篇,包括三个主题:一是书...
梁山伯章节概括?祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进。问知山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”也可以说东晋时,祝英台女扮男装前往杭州...
梁山伯死后埋哪里了?现在河南省汝南县城南十五公里有他们墓址,是不是真的,难以考证。拓展资料:关于梁山伯与祝英台这两个人,有资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相...(7)...
梁祝最早的纪录?山伯后为鄞令。病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进。问知有山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰:义妇冢。告其父母求...
梁山伯与祝英台时间地点人物?梁山伯与祝英台不是虚构人物,他们生活在南北朝时期。祝英台是浙江上虞祝家庄的一名女子,聪颖美丽,喜欢吟读诗书,羡慕才女班昭、蔡文姬的才学,因而女扮男装,...之...
关于梁山伯与祝英台的诗??或者文言文?多多益善。 - ?Moomin ...一、诗歌1.《梁祝》:月白风清花袭人,纱窗青灯透双影。夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声。风雨共济长相伴,互助互勉同路人。青梅竹马俩无猜,心心相...
梁山伯与祝英台是什么朝代的? - Stannnnnnnn 的回答 - 懂得应该是东晋时期的。近代小说研究家蒋瑞藻(1891—1929)最早提出,梁祝传说最初产生在东晋。[1]他所依据的,是辗转引述的宋徽宗大观间明州知事李茂诚所...
梁山伯与祝英台的爱情故事是真实存在的吗?并...也有人讲这个猜测并没有历史文献证明,所以这个猜测是站不住脚的。小编是很同意后者说的,前面所说的内容是:祝英台是宋朝人,一位女侠,而梁山伯是在明朝,作...