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梅子流酸溅齿牙 古人度夏消暑甚是讲究,不信您看这儿

古人度夏消暑甚是讲究,不信您看这儿

炎炎夏日,酷暑难耐,好在我们有空调、电扇和冰箱!不过,古人没有这些现代科技,又是怎么过夏天的呢?其实他们也能优雅从容地度夏消暑,而且甚是讲究,不信就看看他们写的诗↓↓↓

寻荫

坐在树下或走进竹林是古人们普遍的乘凉方式。因此,在众多避暑诗作中,这类作品很容易找到。

《桑茶坑道中》

杨万里

晴明风日雨干时,草满花塔水满溪。

童子柳阴眠正着,一牛吃过柳荫西。

《竹里馆》

王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

亲水

临水之地也是古人消夏避暑的好去处。月下、水边乘凉,这种由外而内的凉意让人沉醉,燥热也自然退去。

《纳凉》

秦观

携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。

月明船笛参差起,风定池莲自在香。

心静自然凉

当然,除了阴凉处、河边,还需要古人常说的精神层面——“心静自然凉”。

《消暑》

白居易

何以消烦暑,端居一院中。

眼前无长物,窗下有清风。

散热由心静,凉生为室空。

此时身自保,难更与人同。

寺庙清心

北宋诗人梅尧臣对“心静自然凉”还有另一种看法,从下面这首诗中可以看出,他的“心静自然凉”也是要根据地点的。

《中伏日陪二通判妙觉寺避暑》

梅尧臣

绀宇迎凉日,方床御绤衣。

清谈停玉麈,雅曲弄金徽。

高树秋声早,长廊暑气微。

不须河朔饮,煮茗自忘归。

这首诗的意思是说,尽管是热浪翻滚的中伏时节,在清幽寂静的佛寺,因为没有俗世间杂念的羁绊,凉爽气息迎面而来,不必到北方酣饮避暑,在寺庙里品上一杯清茗就能乐而忘返。

花果送乐

夏天虽然暑气蒸人,但好在也算是花果成熟的季节,古人可以安享其带来的乐趣和快意。

《初夏睡起》

杨万里

梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

古人的诗作,语言简洁却又蕴藏着丰富的内容,总能让人声临其境。我们捧读这些诗作,仍能感受到当年诗人的消夏之乐趣,仿佛与诗人一起走进了清凉的世界。

和孩子一起读诗|戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来

夏日炎炎正好眠,夏天亦是读诗天~央广新闻公号和娱乐广播《睡前故事》节目共同推出一档新栏目——和孩子一起读诗。每天一首诗词,让孩子的枕边有更辽阔的世界~

闲居初夏午

睡起·其二

杨万里

松阴一架半弓苔,

偶欲看书又懒开。

戏掬清泉洒蕉叶,

儿童误认雨声来。

赏析

松阴下长着一小片草苔,想看书可又懒得去翻。百无聊赖中捧起泉水去浇芭蕉,那淅淅沥沥的水声,惊动了正在玩耍的儿童,他们还以为突然下雨了呢。

《闲居初夏午睡起》是组诗作品,杨万里写了两首,我们之前分享过第一首:“梅子留酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”写芭蕉分绿,柳花戏舞,杨万里刚刚从午睡中醒来,没精打采的,看到追着柳絮玩的孩子时,唤起了他的童心,沉浸其中。

这第二首说的是,从书斋来到庭院里,百无聊赖,捧起水来洒在芭蕉叶上,让孩子误以为下雨了,又是一副慵懒的样子。杨万里的闲散无聊,和孩子的天真烂漫,一个“戏”字,一个“误”字,有无穷的乐趣。

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素材提供:娱乐广播《睡前故事》(公号:央广睡前故事)

童声:吴京浩

朗诵:董浩

讲解:董乐

本期编辑:朱虹

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