《红楼梦》第一回；“好了歌”赏析
士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？……只见些｛好了｝、｛好了｝。”那道人笑道：“如果听见｛好了｝二字，还算你朋白。可世上万般，
衰草枯杨，曾为歌舞场；
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄士陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；
正叹他人命不长，那知自己归来丧？
训有方，保不定日后做强梁。
择膏梁，谁承望流落街头烟花巷！
因嫌沙帽小，致使锁枷杠；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；
甚荒唐，到头来都为他人做嫁衣裳。
【释文】赏析：
那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，
当年却是简板笏堆满了牙床；
那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场；
那画栋雕梁早被蜘蛛结满了网，而绿沙今又糊挂到破败的窗上。
……
乱哄哄的这个刚倒那个又登场，分明是他乡竟说是自己故乡；
这一切是多么可笑又多么荒唐，到头来都是为了别人赶作嫁衣裳。
笏满床：笏，古时朝臣朝会时所拿的一种象牙或木质的板，故又称简，上记所奏事项以备忘，故又称手板，笏满床，是说家中为官的人多。
衰草枯杨：衰草，枯草；枯杨，死杨树。
黄土陇：陇，丘陇；黄土丘，这里指坟丘。
强梁：凶暴强横。
膏梁：膏，肥肉。梁，精米。俗称富家子弟。
烟花巷：烟花，旧时妓女代称；巷，胡同。指开妓院的地方。
他乡是故乡：这里他乡指功名富贵、妻儿孙满堂等尘世生活；故乡，指超脱一切尘世生活而归于空幻虚无或死亡。
为他人做嫁衣裳：秦韬玉《贪女》诗：“苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。”这里指说空为别忙碌，瞎忙活儿。
它为《红楼梦》描绘四大家族衰亡史，提供了广阔而深刻的历史背景。它说明曹雪芹透过所谓“康乾盛世”的表面现象，敏锐而深刻地看出了封建统治阶级不可避免地走向死亡的历史命运。这两首歌具有浓厚的虚无主义色彩，无可奈何的情调与宿命观点。
文学鉴赏与文学批评不妥，愿红学前辈鞭挞，指正！
《好了歌》解注之一
好了歌解注是甄士隐悟出来的，“士隐本是有宿慧的”宿慧其意是先天的智慧；先天聪慧。甄士隐即真事隐，既然是真实发生事，那就把后面要发生的事情先例举几个。每句话的后面都有批注，要解注必须读懂批注，批注是全书的导航和路标，能够精准的指引到具体事件。
陋室空堂，当年笏满床，[甲戌侧批：宁、荣未有之先。]
宁荣未有之先，隐指清朝未建立之前。所述的场景分别是：陋室空堂--赫图阿拉城 ，当年笏满床---明朝万历年间朝堂。
叶赫部主尼堪外兰担忧满洲强大，用计将努尔哈赤的祖父杀死，然后已逃到明边境，努尔哈赤发势要报仇，回赫图阿拉城后修书致明朝边吏，书中主要内容是：请归祖父丧，及拿交尼堪外兰”。此书上达明廷，此时正在明朝万历年间，老成凋谢，佞人用事，文武各官，多半是酒囊饭袋，见了此书，就纷纷议论起来：你一本我一本有的说是万不能允的；有的说是允他一半。经执掌朝纲的大员定夺：李成梁无故兴兵，已经违规，但执送尼堪外兰，有损国威，不如答应归丧给爵，买他欢心安慰为是。神宗皇帝准了此议，遂令差官奉敕三十道，马三十匹，建州卫都督册书一函，龙虎将军印一颗，并送还觉昌安父子的棺木。然而野心勃勃的努尔哈赤怎么会安分守己呢？孽根祸胎已经埋下了。
读书启示：在巩固建设好自己政权的同时，必须提高警惕，防范国内的敌对势力的兴风作浪，将其灭于萌芽之中，绝不能让其作强作大。
衰草枯杨，曾为歌舞场。[甲戌侧批：宁、荣既败之后。]
宁荣既败之后，意为清朝的衰败已经开始。衰草枯杨即是眼前景象，也是一种暗喻。曾为歌舞场，即是从前的实情，也喻清朝的鼎盛时期。其生活素材是：
圆明园是全国著名的灵园，园中一切布置，没有一件不玲珑精巧，豁目赏心。所有楼台殿阁，不计其数；昔人所谓五步一楼，十步一阁，也差不多的景象。此外如青松翠柏，瑶草琪花，碧涧清溪，假山幻嶂，更觉得密密层层，迷离心目。咸丰帝朝罢余闲，尝去游玩。这日到了园中，正值隆冬天气，花木多半萧疏，不免闹中带寂，咸丰帝转湾抹角，向各处逛了一周，终觉得无情无绪。行一步，叹一声。”这一段描写也有一个注解【作者惯将亡国殷鉴作为比拟，可为善讽。】
阅读心得：红楼梦开篇首诗“无材可去补苍天，[甲戌侧批：书之本旨】。作者明言：”清朝二字，已成过去的历史，中国河山，仍然照旧，要想易乱为治，须把清朝的兴亡，细细考察，择善而从，不善则改，古人说的“殷鉴不远”便是此意。【揭出全书宗旨，何等正大光明，不比那寻常小说家，瞎三话四，乱造是非。】”
红楼梦书之本旨就是“以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”，警钟长鸣。红楼梦确是伟大的文学巨著，向经典致敬！
22.2.7
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