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妾无罪 西施艳史演 第六章 江口送别

西施艳史演 第六章 江口送别

勾践听了文种的建议,停止了悲伤。他当天就去祭祀宗庙,邀请王孙雄先行一日,自己和夫人随后出发。群臣送他们到浙江边上。范蠡已经在固陵等候越王,他在江边设宴为勾践饯行。文种举杯敬酒,祝道:“皇天保佑,前沉后扬。祸为德根,忧为福堂。威人者灭,服从者昌。王虽淹滞,其后无殃。君臣生离,感动上皇。众夫哀悲,莫不感伤。臣请荐脯,行酒三觞。”

勾践听完后,仰头长叹,手举酒杯流下眼泪,沉默不语。

范蠡进言道:“臣听说,生活舒适而居处幽静的人,他们的志向不会很广大;处境悠闲而形体不忧愁的人,他们的思想不会很远大。古代的圣贤,都会遇到困境和灾难,也会受到不赦免的耻辱,这不仅仅是君王。”

勾践说:“昔日尧任命舜禹,天下得以治理,即使有洪水,也不成大害。而今寡人即将离开越国进入吴国,把国家托付给大夫们。各位大夫准备如何以实际行动来满足寡人的期望呢?”听了范蠡的话,同列的大臣们纷纷表示:“我们听说国君有忧虑,臣子就应该感到羞辱;国君受到羞辱,臣子就应该以死相报。现在国君有离开国家的忧虑,臣子们在吴国受到羞辱,以我们浙东的土地,难道就没有一两位豪杰,能够与国君分忧共难吗?”

诸大夫异口同声地说:“我们都是臣子,只听从君王的吩咐。”勾践则说道:“诸位大夫不抛弃我,希望你们各自说说你们的想法。哪位愿意去冒险,哪位能够坚守国家?”文种回复道:“四境之内,百姓之事,我不如范蠡;与君王周旋,临机应变,范蠡不如我。”

范蠡说:“文种自己对这件事很清楚,主上把国事托付给他,可以让他耕战足备,百姓要亲睦。至于辅佐危主,忍受污辱,去了又一定要回来,与君复仇,臣不敢推辞。”

范蠡说完后,大臣们依次发表看法。太宰苦成道:“我会以发布君王的命令,彰显君王的美德,统领繁杂的事务,让百姓知道自己的职责,这是我的职责。”

行人曳庸首先表示:“作为外交官员,我的职责是沟通各国诸侯,解决纷扰疑惑,出使国家时遵守礼仪,不丧国威,回国时若无过错,不受指责。”

司直皓进接言:“臣的职责是在君主犯错或面临困境时,据实提出建议,协助他解决疑惑,无论有多大的压力也不屈服,不偏袒任何亲戚。”

司马诸稽郢阐述:“作为武将,我的职责是在战场上观察敌情,布置阵势,指挥士兵,奋勇向前,不畏牺牲,让鲜血洒满战场。”

司农皋则表示:“我的职责是亲自抚慰百姓,安抚死者,照顾伤者,饮食不追求奢华,储存粮食,储备新物,以备不时之需。”

太史计倪最后表示:“我的职责是观察天象,了解地理,记录历法,预测吉凶,为君主提供决策参考。”

群臣言毕,勾践说:“尽管我已沦为吴国的囚徒,但诸大夫怀揣仁爱之心和高超的技术,每个人都表露出自己的才干,来保护我越国的社稷,我可以无忧无虑。”

勾践留下大臣守卫国家,自己仅与范蠡同行。在江口与大臣们辞行,场面一度凄凉。  勾践仰天长叹:“死亡,确实是令人害怕的,但是我听闻死,心中却并无惧怕。”说完就登船走了。送别的人在岸边哭拜,勾践却毫不留恋。

后人有诗写到这件事:斜阳山外片帆开,风卷涛声动地回。今日一樽沙际别,何时重见渡江来。

江渚之上,越夫人独自倚靠在船舷痛哭流涕。忽然,她看到一只喜鹊正在江边啄食虾子,这喜鹊既顾念生计,又忍不住对周遭美景心向往之,固而飞去又飞回江渚边。此时此刻,越夫人看着这有趣的场景,不知怎么地就被触情绪涌上心头,突然开始放声大哭。于是,她便即兴创作了一首歌,唱道:仰飞鸟兮乌鸢,凌玄虚兮翩翩。集洲渚兮优游,奋健翮兮云间。啄素虾兮饮水,任厥性兮往远。妾无罪兮负地,有何辜兮谴天。风飘飘兮西往,知再返兮何年。心辍辍兮若割,泪泣泣兮双悬。

勾践看到夫人悲伤的样子,内心非常难过,他勉强地安慰夫人:“孤已经准备好了六羽翅膀,可以高飞的日子就在眼前,夫人不必再忧伤了。”

越王抵达吴国边境后,立即命令范蠡前往吴山面见太宰伯嚭,并献上金银财物和女子。

伯嚭问:“文大夫为何没来?”范蠡答道:“他留下来守卫国家,因此无法前来。”

随后,伯嚭和范蠡一起来见越王,越王感激伯嚭对他的保护和帮助,并愿尽速回国。伯嚭一力承担,表示会尽快送他回去。

勾践听后,心情稍稍安定,于是便请伯嚭帮忙引荐他觐见吴王,并请求他在吴王面前美言几句,好让他免受苦楚。伯嚭一一答应下来,并约定次日由伯嚭押送他前往吴国,面见吴王。

未知勾践见吴工时怎样看待,且待下文分解。

李白诗歌中的动物意象(五):白鸥与乌鸢

李白善于运用各类动物意象表达自己的思想感情。李白诗歌中的动物意象,可以粗略划分为飞禽类、走兽类、水族类和昆虫类共四大类。本系列拟对李白诗歌中动物意象使用逐一进行欣赏,帮助读者更好理解李白诗歌的艺术价值,在自己的创作中学习运用这些意象。

本期我们继续欣赏飞禽类的意象。我们来探讨李白诗歌中白鸥与乌鸢的意象,兼及白鹇、白鹭、白雉、雉子、鹰等。李白诗歌中的白鸥、白鹭、白鹇、白雉和雉子等飞禽类意象,与之前我国文学中的白鸥、白鹭、白鹇、白雉和雉子等意象相类似,但李白诗歌的飞禽类意象更为丰富多样。这些意象在李白诗歌中有着不同的含义和情感表达,如白鸥代表自由、白鹭代表高洁、白鹇代表友情、白雉代表哀愁、雉子代表抱负等。这些动物意象在李白诗歌中的运用,使得诗歌更加生动有趣,也更好地传达了诗人的情感和思想。

一、白鸥

1.李白之前我国文学中的白鸥意象

《列子·黄帝篇》:海上之有人好鸥鸟者,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百数而不止。其父曰:吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之。明日之海上,鸥鸟舞而不下也。

《世说新语》:佛图澄与诸石游,林公曰:澄以石虎为海鸥鸟。

王维《山中与裴秀才迪书》:当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》 :野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。

2.李白诗歌中的白鸥意象

白欧兮飞来,长与君兮相亲。——《鸣皋歌送岑征君》

远烟空翠时明灭,白鸥历乱长飞雪。——《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》

闲随白鸥去,沙上自为群。——《过崔八丈水亭》

明朝拂衣去,永与海鸥群。——《赠王判官时余归隐居庐山屏风叠》

白鸥闲不去,争拂酒筵飞。——《陪侍郎叔游洞庭醉后》三首其二

仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。——《江上吟》

摇裔双白鸥。——《古风五十九首》其四十二

游云不知归,日见白鸥在。——《观博平王志安少府山水粉图》

二、白鹭

1.李白之前我国文学中的白鹭意象

西汉枚乘《七发》:其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。……溷章、白鹭,孔鸟、鶤鹄,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨。

东汉班固《西都赋》:鸟则玄鹤白鹭,黄鹄鵁鹳,鸧鸹鸨鶂,凫鷖鸿雁。

南北朝萧纲《采莲曲》:棹动芙蓉落,船移白鹭飞。

南北朝庾信《寒园即目诗》:苍鹰斜望雉,白鹭下看鱼。

唐卢照邻《初夏日幽庄》:钓渚青凫没,村田白鹭翔。

唐王维《栾家濑》:跳波自相溅,白鹭惊复下。《积雨辋川庄作》:漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。

2.李白诗歌中的白鹭意象

李白诗歌中关于白鸥的意象,与同期其他诗人一道丰富了我国文学。

山山白鹭满,涧涧白猿吟。——《秋浦歌》十七首其十

渌水净素月,月明白鹭飞。——《秋浦歌》十七首其十三

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。——《登金陵凤凰台》

白鹭拳一足,月明秋水寒。——《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》

西望白鹭洲,芦花似朝霜。——《洗脚亭》

白若白鹭鲜,清如清唳蝉。——《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

白鹭映春洲,青龙见朝暾。——《登金陵冶城西北谢安墩》

三、白鹇

1.李白之前我国文学中的白鹇意象

南北朝谢惠连《雪赋》:皓鹤夺鲜,白鹇失素。

唐宋之问《放白鹇篇》:故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。我心松石清霞里,弄此幽弦不能已。我心河海白云垂,怜此珍禽空自知。著书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。乃言物性不可违,白鹇愁慕刷毛衣。玉徽闭匣留为念,六翮开笼任尔飞。

2.李白诗歌中的白鹇意象

妻子张白鹇,结罝映深竹。——《秋浦歌》十七首其十六

青萝袅袅挂烟树,白鹇处处聚沙堤。——《和卢侍御通塘曲》

请以双白璧,买君双白鹇。白鹇白如锦,白雪耻容颜。照影玉潭里,刷毛琪树间。夜栖寒月静,朝步落花闲。我愿得此鸟,玩之坐碧山。胡公能辍赠,笼寄野人还。——《赠黄山胡公求白鹇》

四、白雉与雉子

1.李白之前我国文学中的白雉意象

《诗经·雄雉》:雄雉于飞,泄泄其羽。《国风·王风·兔爰》:有兔爰爰,雉离于罦。《国风·邶风·匏有苦叶》:有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。《小弁》:雉之朝雊,尚求其雌。

屈原《天问》:昭后成游,南土爰底。厥利惟何,逢彼白雉?

枚乘《七发》:歌曰:麦秀蔪兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪。

汉班固《白雉诗》:启灵篇兮披瑞图。获白雉兮效素乌。嘉祥阜兮集皇都。发皓羽兮奋翘英。容洁朗兮于纯精。彰皇德兮侔周成。永延长兮膺天庆。

汉《雉子班》:雉子,班如此。之于雉梁。无以吾翁孺,雉子。知得雉子高蜚止,黄鹄蜚,之以千里,王可思。雄来蜚从雌,视子趋一雉。雉子,车大驾马滕,被王送行所中。尧羊蜚从王孙行。(注释:雉(zhì)子:指幼雉。班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。之:一作“至”,到的意思。梁:一作“粱”,指有稻粱之处。翁孺:指人类。得:这里指被抓住。王:与“旺”相通,强壮有力的意思。滕:一作“腾”,跑的意思。王:一作“生”,活捉的意思。尧羊:翱翔。)

(这是一首寓言诗。写老雉目睹幼雉被捕的生离死别之情。译文:幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。)

汉佚名《十五从军征》:兔从狗窦入,雉从梁上飞。

魏曹丕《善哉行·其一》:野雉群雊,猿猴相追。

魏嵇康《四言赠兄秀才入军诗 其十八》:泽雉虽饥,不愿园林。

潘安《西征赋》:鷩雉雊于台陂,狐兔窟于殿旁;何黍苗之离离,而余思之芒芒!

左思《三都赋》:白雉落,黑鸩零。……白雉朝雊,猩猩夜啼。

《 后汉书 ·南蛮西南夷列传》: 交阯之南有越裳国。周公居摄六年,制礼作乐,天下和平,越裳以三象重译而献白雉。

南北朝鲍照《拟行路难十八首》:君不见阿房宫,寒云泽雉栖其中。

南北朝沈约《答陶隐居难〈均圣论〉》:禹迹所至,不及河源;越裳白雉,尚称重译。南北朝庾信《齐王进白兔表》:光鮮越雉,色麗秦狐 。《寒园即目诗》:苍鹰斜望雉,白鹭下看鱼。

唐张九龄《开凿大庾岭路序》:先天二载,龙集癸丑,我皇帝御宇之明年也。理内及外,穷幽极远,日月普烛,舟车运行,无不求其所宁、易其所弊者也。初岭东废路,人苦峻极。行径夤缘,数里重林之表;飞梁嶫嵥,千丈层崖之半。颠跻用惕,渐绝其袁故以载则曾不容轨,以运则负之以背。而海外诸国, 日以通商,齿革羽毛之殷,鱼盐蜃蛤之利,上足以备府库之用,下足以赡江淮之求;而越人绵力薄材,夫负妻戴,劳亦久矣。不虞一朝而见恤者也。不有圣政,其何以臻兹乎!  

开元四载,冬十有一月,俾使臣左拾遗内供奉张九龄,饮冰载怀,执艺是度,缘磴道,披灌丛,相其山谷之宜,革其坂险之故。岁已农隙,人斯子来,役匪逾时,成者不日,则已坦坦而方五轨,阗阗而走四通,转输以之化劳,高深为之失险。于是乎鐻耳贯胸之类,殊琛绝责之人,有宿有息,如京如坻;宋与夫越裳白雉之时,尉佗翠鸟之献,语重九译,数上千双,若斯而已哉!  

凡趣徒役者聚而议曰:虎始者功百而变常,乐成者利十而易业;一隅何幸,二者尽就!况启而未通,通而未有斯事之盛。皆我国家玄泽寝远,绝垠胥洎;古所不载,宁可默而无述也?盍刊石立纪,以贻来裔,是以追之琢之,树之不朽。

唐王维《渭川田家》:雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

2.李白诗歌中的白雉与雉子意象

羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。——《行路难其二》

麦陇青青三月时,白雉朝飞挟两雌。——《雉朝飞》

雉子班奏急管弦,倾心酒美尽玉碗。——《雉朝飞》

东风日本至,白雉越裳来。——《放后遇恩不沾》

辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。——《设辟邪伎鼓吹雉子班曲词》

山鸡翟雉来相劝,南禽多被北禽欺。——《山鹧鸪词》

穿厨孤雉过,临屋旧猿鸣。——《冬日归旧山》

五、乌鸢

1.李白之前我国文学中的乌鸢意象

《诗经·北风》:莫赤匪狐,莫黑匪乌。《四月》:匪鹑匪鸢,翰飞戾天。《旱麓》:鸢飞戾天,鱼跃于渊。

先秦佚名《鸟鹊歌》:仰飞鸟兮乌鸢,凌玄虚兮号翩翩。集洲渚兮优恣,啄虾矫翮兮云间,任厥性兮往还。妾无罪兮负地,有何辜兮谴天。帆帆独兮西往,孰知返兮何年。心惙惙兮若割,泪泫泫兮双悬。彼飞鸟兮鸢鸟,已回翔兮翕苏。心在专兮素虾,何居食兮江湖。徊复翔兮游颺,去复返兮于乎。始事君兮去家,终我命兮君都。终来遇兮何辜,离我国兮去吴。妻衣褐兮为婢,夫去冕兮为奴。岁遥遥兮难极,冤悲痛兮心恻。肠千结兮服膺,于乎哀兮忘食。愿我身兮如鸟,身翱翔兮矫翼。去我国兮心摇,情愤惋兮谁识。

《庄子·外篇·天运》:夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

西汉路温舒《尚德缓刑书》:臣闻乌鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进。东汉张衡《西京赋》:栖鸣鸢,曳云梢。汉代佚名《战城南》:战城南,死郭北,野死不葬乌可食。魏曹操《短歌行》:月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?曹植《名都篇》 :余巧未及展,仰手接飞鸢。 魏晋·刘桢《射鸢诗》: “鸣鸢弄双翼”,“三发两鸢连”。阮籍《咏怀八十二首》:捐身弃中野,乌鸢作患害。

南北朝吴均《与朱元思书》:风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。  水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。  夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

南北朝庾信《哀江南赋》:烽随星落,书逐鸢飞。《乌夜啼》:促柱繁弦非子夜,歌声舞态异前溪。御史府中何处宿,洛阳城头那得栖。弹琴蜀郡卓家女,织锦秦川窦氏妻。讵不自惊长泪落,到头啼乌恒夜啼。《奉和赵王诗》:花径日相携,花林鸟未栖。比看中郎醉,堪闻乌夜啼。

唐李世民《赋秋日悬清光赐房玄龄》:仙驭随轮转,灵乌带影飞。唐李百药《秋晚登古城》:日落征途远,怅然临古城。颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊。萧森灌木上,迢递孤烟生。霞景焕余照,露气澄晚清。秋风转摇落,此志安可平!

唐陈子昂《鸳鸯篇》:飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。音容相眷恋,羽翮两逶迤。蘋萍戏春渚,霜霰绕寒池。浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。凤凰起丹穴,独向梧桐枝。鸿雁来紫塞,空忆稻粱肥。乌啼倦依托,鹤鸣伤别离。岂若此双禽,飞翻不异林。刷尾青江浦,交颈紫山岑。文章负奇色,和鸣多好音。闻有鸳鸯绮,复有鸳鸯衾。持为美人赠,勖此故交心。

2.李白诗歌中的乌鸢意象

何许最关人?乌啼白门柳。乌啼隐杨花,君醉留妾家。——《杨叛儿》

姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。——《乌栖曲》

黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。——《乌夜啼》

乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。——《战城南》

羿昔落九乌,天人清且安。——《古朗月行》

乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。——《战城南》

食君糠秕馀,尝恐乌鸢逐。——《空城雀》

神鹰梦泽,不顾鸱鸢。——《独漉篇》

回旋若流光,转背落双鸢。——《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

六、鹰

1.李白之前我国文学中的鹰的意象

先秦《诗经·大雅·文王之什·大明》:维师尚父,时维鹰扬。

汉刘向《说苑·杂言》:麋鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击;众人成聚,圣人不犯。刘向《唐雎不辱使命》:夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。

汉佚名《别诗三首·其一》:有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。

晋左思《三都赋》:鹰瞵鹗视,䟃翋。----鹰犬倏眒,罻罗络幕。

南北朝谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》:常恐鹰隼击,时菊委严霜。

唐卢照邻《长安古意》:挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。唐张九龄《咏燕 / 归燕诗》:无心与物竞,鹰隼莫相猜。唐王维《观猎》:草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。唐孟浩然《南归阻雪》:积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。唐崔颢《雁门胡人歌》:解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。《古游侠呈军中诸将 / 游侠篇》:地迥鹰犬疾,草深狐兔肥。

2.李白诗歌中的鹰的意象

金鞭拂雪挥鸣鞘,半酣呼鹰出远郊。——《行行且游猎》篇

猛虎啸洞壑,饥鹰鸣秋空。——《登广武古战场怀古》

上蔡苍鹰何足道?——《行路难三首其三》

箭逐云鸿落,鹰随月兔飞。——《观猎》

神鹰梦泽,不顾鸱鸢。——《独漉篇》

寒冬十二月,苍鹰八九毛。——《观放白鹰二首》

八月边风高,胡鹰白锦毛。——《观放白鹰二首》

摧残槛中虎,羁绁韝上鹰。——《赠新平少年》

苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。——《上崔相百忧章》

猛虎啸洞壑,饥鹰鸣秋空。——《登广武古战场怀古》

呼鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。——《留别王司马嵩》

越鸟从南来,胡鹰亦北渡。——《独漉篇》

萧条两翅蓬蒿下,纵有鹰鹯奈若何。——《野田黄雀行》

参考文献:

1.《李白诗选》,中国古典文学读本丛书,复旦大学古典文学教研组、人民文学出版社,1961年8月北京第1版。

2.正文中引用的古籍。

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