一个家庭走向败落的4个迹象，有一个，都是坏事
林语堂先生有句很经典的话：
“幸福无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。”
虽是再寻常不过的场景，只因为和家有关，便成了这世间最曼妙的风景。
只有家庭和美了，我们才会倍感心安，才能更加没有后顾之忧地去拼去闯。
可你知道吗？
一个家庭的兴衰繁盛，往往是有迹可循的。
当一个家庭，出现下面这4种迹象时，往往就预示着走向败落，有一个就会坏事。
情感导师@周小鹏讲过这样一个故事：
说她有位同事，每逢节假日的时候就特别苦恼，开始纠结到底要不要回家。
不回吧，家人念叨，而且周遭的同事朋友一个个都回了家，自己也无处可去；可回吧，内心又极度的排斥。
周小鹏很不理解，回家明明是件幸福的事，为何同事会如此抗拒？
于是，便问他原因。
同事说，因为他从小对家庭的印象只有痛苦。
父母几乎每天都在吵架，哪怕只是为了今天吃什么这样的小事，也能吵得面红耳赤。
他记忆中的家，就是父母亲因各种意见不合，不停地用言语攻击对方，爸爸骂骂咧咧地摔门而去，妈妈在家中痛哭流涕。
年幼的他和弟弟，每每看到这样的场景，都痛苦万分，只能逃到奶奶家去。
可每次他们去，就会惹得年迈的爷爷奶奶一起伤心，有时候，老人甚至还因此气病了。
这样的情况一直持续到他们长大，所以工作以后，对于回家他和弟弟都是能免则免。
逢年过节宁可申请加班，也不想再回到那个冷冰冰的家里去。
他说：“虽然现在家里人还在，可在他心里，家早就散了，大家不过是住在同一个屋檐下的孤儿罢了。”
评论区里，许多网友都忍不住地心疼他的遭遇。
家，本是最温暖的地方，是为我们遮风挡雨的避风港，却让他千方百计地想避让。
亲人之间的不睦，就像是一剂慢性的毒药一般，一点点地侵蚀着家庭的根基，吞没着彼此间的情谊。
一个家，哪怕再是兴旺繁盛，也禁不起无休无止的矛盾和争吵。
情，吵着吵着就淡了；家，闹着闹着就散了。
中国有句老话：“树怕伤根，人怕伤心。”
人心脆弱无比，禁不起算计。
哪怕是骨肉至亲，一旦算计多了，情分便会荡然无存，家庭也只怕要分崩离析。
在生活纪实节目《第三调解室》中，看过一起扎心的纠纷：
一位姓付的老先生，和老伴儿含辛茹苦地把两个儿子拉扯大。
好不容易盼到了孩子都成了家，却不想因为拆迁房子的事儿，一家人闹得不可开交。
当初，为了让两个儿子过得更好，付先生将他名下仅有的两间房分给了儿子。
大儿子为了让老两口有个住处，又给他们搭建了一间小屋。
一直以来，一家人相处得挺好，基本没闹过什么矛盾，直到这三间房变成了拆迁户。
搬迁后，三套房分别落在老大、老二和老两口名下。
付老先生念及从前他和老伴住的房子是老大所建，便把盖房的本金和多余的十几万补偿款都给到了他。
可大儿子依旧觉得不公，认为房子既然是他所建，就该归他所有，没有再落在父母名下的道理，更不要说父母百年之后，还要给弟弟分一杯羹。
可老二家则认为，盖房的钱父母已经连本带利归还给了哥哥，以后要给谁哥哥都无权再干涉。
为此，兄弟俩隔三差五地就到父母家去哭闹，还逼他们立字为据。
老两口伤心不已，想不通为什么好好的一个家会变成这样。
是啊，本是同根生，相煎何太急。
为了利益，一奶同胞的兄弟断情弃义，怎能不叫父母寒心？
凡尘俗世的，利益固然要紧，可于家人而言，最可贵的是真心。
亲人之间可以明算账，把事理清讲明，但切莫斤斤算计。
若是把亲情当成了交易，处处都计较讲利弊，谁也不愿吃亏、不肯让步，缘分迟早会散尽。
民间有句谚语：“兴家犹如针挑土，败家犹如水推沙。”
细细想来，真的很有道理。
赚钱不易，败家容易，哪怕是拥有富可敌国的财力，也抵不住肆无忌惮的奢靡。
一个家，若是在金钱的用度上毫无规划、挥霍无度，那离大厦倾颓也不过一步之遥而已。
还记得英国西约克郡那对中了百万英镑的罗杰夫妇吗？
2005年10月的某一天，夫妻俩像往常一样去商店购物，用余下的零钱买了一注彩票。
原本只是试试手气，不想却中了180万英镑（折合人民币约1600万）的大奖。
当时，他们夫妻二人都有优渥的收入，罗杰从事IT行业，而妻子劳拉则是一名艺术老师。
就算没有这笔奖金，两个人也能过上不错的生活，有了奖金则更是如虎添翼。
然而中奖以后，他们却没能过上更好的生活，反而是开启了“疯狂消费”的模式。
罗杰为自己买辆豪车，劳拉则订购了豪华旅游团，两人联手改造了豪宅，将女儿送入贵族学校，并成立了一支乐队……
短短数年间，他们就花光了所有的积蓄，银行账户内只剩下7英镑。
而习惯了挥霍奢侈的他们，也再无法适应从前的生活，正常的工作难以满足他们的消费需求。
老话说：“由俭入奢易，由奢入俭难。”
欲望的沟壑一旦开启，就再也难以填平；人一旦挥霍成性，钱财就会如流水一般逝去。
生活中，其实不乏这样的事例。
多少人，因为控制不住自己的欲望，而坠入网贷、高消费的陷阱里？
多少家庭，因为奢侈浪费而坐吃山空，走向败落破碎？
奢起财难聚，家败由奢起。
不懂节制，焉得长久？不知勤俭，何以持家？
前些天，有则新闻上了热搜。
江苏连云港的大街上，一个小男孩死死地咬住他妈妈的胳膊，只因为母亲没有给他买心仪的玩具。
妈妈不停地给男孩道歉说：“妈妈错了，你先松开。”
周围也引来了不少人的围观，劝男孩别闹了，可男孩依旧不依不饶，在地上撒泼打滚。
这一幕，实在让人看得心寒不已。
母亲怀胎十月生下的孩子，只是因为一个玩具，便对母亲“动口动手”。
或许有人会说，孩子还小嘛，不懂事。
就如母亲的态度一般，只是语气和缓地哄他，哪怕自己的手还在孩子的口中。
可父母越是纵容，孩子只会越是放纵。
他们永远也无法从溺爱之中，了解到父母的苦衷。
想起之前看过的一期《金牌调解》。
上海一位姓施的女士，说她留美回国的儿子向她索要550万创业，要求把自己名下的一套房产提前折现到他手中。
虽然家境殷实，可儿子一向没个定性，什么工作都干不长久，施女士和丈夫便拒绝了。
儿子却不肯罢休，砸过东西、喝过农药，甚至还割过腕。
在场的来宾都很同情施女士的遭遇，可他们也指出，儿子的所作所为，和施女士的溺爱教育脱不了干系。
从小，施女士给孩子传达的都是家中衣食不愁的光景，什么要求都会满足。
所以，在儿子眼里，父母的付出便是理所当然的事情，稍有不顺意，就要闹个鸡犬不宁。
想起一句话：“家庭者，人生最初只学校也。”
父母是孩子最重要的老师，能教给孩子陪伴一生的品行和教养。
真正有远见的父母，从不会一手包办，用溺爱去浇灌孩子的成长，而是会选择有节制、有规矩的去陪伴。
只有这样，才能让孩子收获真正的成长，也让家庭绵延不断。
很喜欢贝氏家训中的一句话：“以产遗子孙，不如以德遗子孙。”
家风不正祸不断，好的家风，更胜黄金万两，让身在其中之人一生备受滋养。
家和生百顺，人和万事兴，一家人和和气气，再平淡的日子也能生出欢喜。
家人之间坦诚相待，少些算计，少些猜忌，方能留住情谊。
养成好的习惯，远离挥霍奢靡，祸便会远行。
经营好教育，教养好子女，一个家才能长长久久地传下去。
点个【在看】 ，愿红尘之中的你我，都能有个温暖和美的小家，家人闲坐，灯火可亲。富养好家风，不求物质上有多么大富大贵，但求每天都过得有滋有味。
作者 | 苏绾，想要用文字治愈你心底的荒凉。
图片 | 视觉中国，网络（如有侵权请联系删除）
贾家大厦倾颓，早做准备也无法家族复兴，有谁能逃出薄命结局？
《红楼梦》讲的是一个集体性悲剧的故事，与贾家、与四大家族有关的人，最后都落得了薄命的下场。这一点是毋庸置疑的。
在红楼开篇第二回，我们从冷子兴的口中得知，贾家已经走了下坡路。那么我们不禁就会问，家族这么大，人这么多，就一定会有先知先觉并留有后手的人吧。
说到先知先觉，就不得不说说秦可卿了。
在秦可卿死后，魂魄走入了凤姐的梦中。她告诉凤姐，贾家面临着下坡路，甚至将来可能会被朝廷连根拔起，现在为计划后事就必须要先做准备。
此时凤姐已经管理荣国府五六年了，深知贾家只不过是旧日的空架子，皇家要开始清除世袭贵族，怎么可能心里不担心呢。只是凤姐毕竟只是个媳妇，有些话说不得，说出来也不见得有人听。当她听到秦可卿的预言之时，真是感到身心畅快，佩服不已。
这里也可看出，她们俩是真的闺蜜好友，都是有见识的人。
秦可卿却没有止步于提醒。她不仅提出了问题，并且还提出了解决方案。
为了防止将来贾家被抄家之后，家族发展会就此一蹶不振，她提出了三方面建议。
第一点，是关于祠堂侍奉祖先的，祠堂一定不能让它落魄，因为祠堂在，贾家人就依然能够团结在一起。第二点，是关于财产的，在祠堂周围置办田产，可以防止被皇家给抄没，还可以以地养人，以地养祠堂。第三点，就是学堂之事，让贾家后代子孙依然能够上学读书，意图未来重振家门。
可以看出秦可卿的几点建议，格局不可谓不大，都是着眼于家族兴衰的。如果按照这个建议实施，贾家还能最后落到吃不上饭的地步吗？
所以贾家后来落魄潦倒，我们就会想到，很大一部分原因是大家当初没有听从秦可卿的建议。如果听了，或许就不需要等贾兰中年之时，才重振家门了。落得一个“玉”字一辈儿断档，贾家人靠别人接济过日子的下场。
那么我们假设一下，如果当初贾家人听从了秦可卿的建议，会有怎样的结果呢？能够让家族免于家族落魄的结局吗？
先不说祠堂的事儿，先说说最重要的财产的事儿。
如果贾家事先就预留田产，可以让贾家子孙在抄家之后，还能够以地为生，那么贾家人能顺利吃饱饭，甚至再次发家致富吗？
假作真时真亦假。当贾家被抄家之后，奴才绝大部分都会被遣散，女性奴才可能会有所保留，但是男性奴才不大可能继续选择留在贾家伺候。所以说，这些田地之事，就需要贾家男性主子亲自处理。这种情况像不像甄士隐的后半生？
甄士隐不懂得田地好坏，只知道有田就行，所以被老丈人在买田这件事儿上骗去不少钱。甄士隐本就是官绅，从来没做过体力活儿，更不懂得庄稼事儿，种出来的东西说不定都不够果腹的。致使日子过得越发穷下去了。
甄士隐如此，贾家子孙比甄士隐更是经历过大富大贵日子的，就更会如此无能，甚至更甚。
以贾宝玉为例，他在秦可卿送葬途中，去到一个村落里，见到锄头、纺织机什么的，连名色、用途都不知道。他也不是一个能够吃体力上的苦的人，还是个四体不勤五谷不分的人，何谈种庄稼。不仅贾宝玉如此，贾家其他子孙也好不到哪里去。
所以说，贾家即使预留下来田产，也只是让子孙们饿肚子的日子晚来两三天而已。
再说说家中学堂的事儿。贾家历来有个规矩，家中立学堂，请族中有名望有学历的老儒教孩子们学习。为什么呢？为的就是族中子弟贫富有别，担心有的人家请不起先生，别再耽误了学业。所以贾家子孙以及亲戚家的子弟，多都上这个学堂来读书。
但是学堂里真的就是一片祥和，学习氛围浓郁吗？
比如贾芸这类的，他基本都没在学堂出现过，也不过略认得几个字而已。有一回里，贾芸与贾探春同时送了个帖子给贾宝玉，两相对比，探春的文采也好，措辞也好，意境也好，都远远高于贾芸。贾芸的文字呢，读来粗俗，毫无文采可言，完全不像是一个上学堂的公子。
可见，贾家即使有学堂给那些族中比较贫困的子弟，他们也未必就能利用好这个资源。
而那些上了学堂的，贾宝玉、金荣之流，上学不过是个名头，去那里混着，大家打闹过日子而已。贾环之流呢，按照贾探春的话就是，因为上学能得六两银子，为了这个才上学的。
贾家还未倒时，他们就已经不正经上学了，难道贾家倒了之后，他们就能够发愤图强了吗？未必。该不想学的，仍不想学。指着族中多出几个人才，那可真是做梦的事儿了。
这时候再说祠堂的事儿。有祖宗祠堂在，似乎就意味着能够把贾家子孙团结在一起，大家抱团取暖，众人拾柴火焰高。
但是，祠堂里供奉的是贾家的那些祖宗呢？无非就是国公那一代，以及之后的三四代，都是大富大贵之人。不懂经营又不学无术的后代们，连饭都吃不饱，看着大富大贵寿终正寝的祖宗们，心里哪会有好气儿？
说到底，要把族人团结在一起，还是得需要一个具有凝聚力量的人物在的。而贾家本姓人里，只有探春有这种凝聚力，其他子孙都是摆设。
且不说探春是个女性，不好出面，只说她远嫁，就不可能再发挥凝聚族人的力量。所以说最后的最后，贾家子孙必然是一盘散沙，树倒猢狲散。
总结一句，即使贾家最开始就已经做好准备了，最后也避免不了穷困落魄的结局。
覆巢之下难道这就无完卵了吗？有没有单个人物，最后做到全身而退，摆脱薄命命运的呢？
女性人物里是没有的了，男性也有薄命，那么男性人物有没有摆脱薄命命运的呢？
若说贾兰后来不是中举了吗？那不算全身而退吗？
那咱们就再分析分析贾兰。
贾家被抄家的时候，估计贾兰不过十岁的样子。也就是说，贾兰无忧无虑的，可以心无旁骛专心读书的时间只有这几年而已，之后都要在慈母李纨的压力之下，过拮据的生活。
那么贾兰什么时候中举，扬眉吐气的？
《晚韶华》
镜里恩情，更那堪梦里功名！
那美韶华去之何迅！
再休提绣帐鸳衾。
只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，
也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；
威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近！
问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
《晚韶华》里就明白讲到，李纨晚年贫困，直到最后的岁月里，儿子金榜高中，她才扬眉吐气。什么时候算是老年呢？六七十岁？如果李纨六七十岁的时候，贾兰才中举。也就是贾兰四五十岁，他才中的举。
看看岁数，是不是让我们想到了范进中举？
也就是说，贾兰为了中举，在贾家落魄之后，独自奋斗了三四十年，才让人生有了点儿起色。这得是多大的压力？
那么贾兰中举之后，会不会就直接走上人生巅峰了呢？
怎么可能。且看贾雨村就知道。贾雨村因为性格原因，还被革职过一次。
贾兰的性格也不大随和，并不适于当时的官宦名利场。比如，有一次贾家宴席，贾政没看见贾兰，就问贾兰怎么没来。李纨回答说，贾兰说了，没人请他，他就不来。那时候贾兰不过几岁而已，就如此执拗傲慢，之后他又经历过家族大起大落，又在屋里憋着读书数十年，他的性格是否会发展得更加偏执苛刻呢？
贾兰的人生也不见得就算全身而退。至于其他人，就更别提了。
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